中宣部重点专栏·周秦文化与青铜器

• 试析先周文化的起源

  胡望林;王含;

  关中西部商代晚期分布着刘家文化、碾子坡文化、郑家坡文化，对于此三种考古学文化的研究是揭开先周文化起源的关键。多年来学术界从不同的角度对这三类文化的族属进行了广泛的探讨，其中刘家文化作为姜戎文化已得到广泛的认可，碾子坡文化主要分布于泾水上游的长武、彬州、麟游地区，其中带双扳的高领袋足鬲最为典型，此类鬲多来源于北方文化系统，与周人自窜戎狄地域相合；周人的崛起与姬姜联盟密不可分，作为姜戎文化代表的刘家文化在周人迁岐以前联系较为紧密，而与郑家坡文化关系则较为疏远，且郑家坡文化与商文化在多个遗址中均表现得较为密切，可作为归附于商人的“他旁国”遗存，由此碾子坡文化作为先周文化更为合理。

  2025年02期 v.45;No.224 5-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K]
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• 西周政治系统核心权力的交替与平衡——从铭文与传世文献中所见“周公家族”出发

  王一凡;关砚文;

  周公旦是西周初年的重要历史人物，他“觐文王之耿光，以扬武王之大烈”,掌握着西周的绝对权力，但在西周时代周公一族的权力却有所交替浮沉，甚至跌宕起伏。周天子为了将最高权力始终控制在自己手中，在不同时期扶植不同等级不同阶层的贵族来掌握权力，使得单一家族不会过于长久地居于高位。这一贯穿西周一朝的重要举措，巩固了天子的权威，保证了西周政治系统的有效运行。

  2025年02期 v.45;No.224 13-19+62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
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儒释道与传统文化

• 汉译佛经文学百年研究路径与多元面相

  吴光正;

  百年汉译佛经文学研究进程大致可以分为两期：第一期为1920—1970年代，研究者为数不多，但大多是二十世纪的学术大家，其成果具有发凡起例之功效；第二期为1980—2020年代，研究者逐渐增多，且在各个层面走向深耕细作。研究聚焦于汉译佛经文学的文体、文本和影响，取得了丰硕的成果。印度佛经的口头属性以及与之相关联的表演属性和音乐属性、汉译佛经文学的文体特征和文学特色、汉译佛经文学影响中土文学的具体路径和基本面相等，均已得到较为详尽的呈现，其贡献是值得赞叹的。如果作更高的要求，汉译佛经文学研究还可以在整体性把握、实证性研究、理论探索等三个方面加以提升。

  2025年02期 v.45;No.224 20-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K]
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• 道教鞋遁术与达摩“只履西归”传说的形成

  姚彬彬;

  被后世尊为“东土禅宗初祖”的菩提达摩平生事迹中，有达摩遇毒害后假死“只履西归”之传说。这一故事始见成书于8世纪的《历代法宝记》中，系后世禅僧的创作。所谓“只履西归”,意指达摩逝后棺中所葬是其所遗之一履，而真身早已隐遁。与此情节或基本元素类似的传说故事，在晋唐间道教及野史笔记文献中不乏其例，后世民间道书有称之为“鞋遁术”者。“只履西归”故事的生成，系道教遁术观念在佛教“神迹”叙事中的移花接木，可视为社会“小传统”濡染下的外来宗教“中国化”之文化现象。

  2025年02期 v.45;No.224 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K]
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• 论二苏对“思无邪”的独特阐发与文艺化用

  曹磊;

  “思无邪”是儒家的重要命题，对这个命题的解读历来意见不一。宋代文人苏轼、苏辙对此问题的思考和阐释很有特色，他们以佛禅心性论为立足点，从三教融通、心性本源的角度对“思无邪”做了充分、深刻的阐发，揭示出三教在心性认知上的相通性。这种体悟亦被他们化入文艺，对文艺创作提出一系列要求和主张，使得“思无邪”成为宋代文艺史上的重要范畴。这在中国哲学史和文艺史上是非常值得关注的现象。

  2025年02期 v.45;No.224 49-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1270K]
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• 张载对“不王不禘”的诠释及其天论依据

  李腾;

  在礼学史上，学者们关于“不王不禘”中的“禘”一直争讼不断，其中尤以郑玄“郊天禘礼”和王肃、赵匡“宗庙禘礼”之争为著。宋代学人大多认同王肃、赵匡的“宗庙禘礼”,张载亦是如此。在对经典的诠释中，他通过区分天子宗庙之禘与诸侯宗庙祭祀、王者“大禘”与诸侯“时禘”,以进一步论证“禘”专属天子而“诸侯不禘”。但因其对“天”的独特理解及对宗法的重视，张载对“不王不禘”的认识又别开生面：其一，禘是天子举行的宗庙之礼，祭祀的“祖之所自出”为“五方帝”,这是从气的角度来说明天子之“祖”最初的来源为天。在这个意义上，天子与其他人皆是“天之子”;其二，禘是天子独有的宗庙之礼，这又体现了天子是天下人的大宗，只有大宗才有资格祭祀祖祢。张载对“不王不禘”的理解在《西铭》中的体现正是“乾父坤母”“大君宗子”的思想。

  2025年02期 v.45;No.224 56-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1270K]
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政治学

• 习近平文化思想的主体性话语审视

  姚宇娟;褚海萍;

  习近平文化思想是在“两个大局”背景下，立足新时代文化新使命，对中国与世界文明新形态作出的深刻洞察和科学解答。习近平文化思想的提出是其主体性话语最有力的表现，从本体论角度科学回答了习近平文化思想主体性话语的哲学意蕴，为树立文化自信奠定基础；从认识论维度科学表现了习近平文化思想主体性话语的现实表征，为中国特色社会主义文化事业提供动力；从价值论向度科学回应了夯实习近平文化思想主体性话语的实践路径，为建设中华民族现代文明和人类文明形态指引方向。

  2025年02期 v.45;No.224 63-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1276K]
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• 新质生产力视域下我国生态治理现代化建设研究

  李学林;徐莉;

  新质生产力通常指的是通过技术创新、管理优化和高效资源配置等手段，提升生产力的质量和效益。它不仅关注生产数量，还注重生产过程的创新和可持续性。我国推进生态治理现代化是一项全方位、系统性的任务，其目的在于促进经济发展与环境保护之间的和谐共生，引领国家步入生态文明建设的全新阶段。尽管在此过程中已取得若干进展，但仍面临多元主体尚未形成共治合力、智能技术应用于生态治理的程度不深等问题。我国生态治理现代化与新质生产力有着不可分割的联系，引入新质生产力有利于加速我国生态治理现代化进程，推动生态文明建设与经济可持续发展。

  2025年02期 v.45;No.224 71-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1269K]
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经济管理学·法学

• 数字经济对中国粮食安全的影响与预警研究

  高岳林;陈思佳;

  本文基于2012-2022年我国30个省份的面板数据，实证分析数字经济对粮食安全影响的总效应、中介效应和门槛效应，并运用GM(1,1)模型和PSO-GM(1,1)模型预测未来三年的粮食安全预警指数。结果表明：数字经济正向影响粮食安全，经过稳健性检验后仍然显著，且在我国中西部、北方和粮食主产区更加突出；“数字经济—乡村振兴—粮食安全”中介传导路径显著成立；数字经济对粮食安全存在产业结构的单一门槛效应，且影响效应进一步增强。此外，组合灰色预测模型的预警效果优于传统模型，未来三年预警指数均处于无警状态。

  2025年02期 v.45;No.224 79-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K]
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• 宝鸡市交通区位优势-双循环优势互动协调发展研究

  谌璐;

  本文深入分析了城市交通区位优势与双循环优势之间的相互作用关系，以交通区位优势-双循环优势协调发展复合系统作为研究对象，使用耦合协调模型，对宝鸡市2016-2022年交通区位优势和双循环优势协调发展情况进行测度。结果表明：宝鸡市交通区位优势和双循环优势之间的协调发展状况虽在逐渐改善，2021年已达到勉强协调状态，但离优质协调还存在差距。而且两者发展之间差异较大，一直呈现“交通滞后”状态，充分说明宝鸡市存在交通区位优势不明显，交通运力布局出现短板及双循环发展波动大，对交通区位优势反哺乏力两方面的问题。最后，针对问题提出以下提升路径：一是通过持续推进多层次综合交通网络建设、完善城市交通脉络、加强交通设施维护与管理等措施，优化交通运力布局，增强交通运载效能、便捷性和通达度；二是通过强化内循环支撑作用、畅通外循环渠道及促进内外循环融合发展等策略，提升经济内生动力和外向度，促进双循环协调发展，进一步反哺和强化宝鸡市交通区位优势。

  2025年02期 v.45;No.224 90-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1528K]
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• 反向刷单炒信：行为类型、规范分析与规制路径

  赵权;王小宇;

  伴随着网络社会的产生与发展，网络信誉成为网上商业交易所关注的重要前提，反向刷单炒信行为是指通过向竞争商家短时间内大量给予好评，触发平台评价机制，恶意损害竞争商家的商业信誉的新型网络犯罪。由于反向刷单炒信行为的特殊性，学界对于此类行为的定性产生了极大的争议，实务中多以破坏生产经营罪来定罪处罚，但是反向刷单炒信行为与破坏生产经营罪的行为对象、行为方式、行为后果和侵害法益存在极大的不同。反向刷单炒信行为是通过诋毁竞争商家的商业信誉从而严重扰乱电商平台的平等交易秩序，本质上属于“捏造并散布虚伪的事实”,可以被认定为损害商业信誉、商品声誉罪。

  2025年02期 v.45;No.224 102-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1275K]
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• 刑法主观主义的遗产：论品格证据的价值重估

  葛惟翰;

  被告人的品格证据通常被认为是一个刑事诉讼法问题，但其实品格证据的证明对象与刑法主观主义暗合，尽管如今刑法主观主义已偃旗息鼓，但品格证据却仍然在司法实践中影响定罪量刑。通过比对古今中外品格证据的制度和价值取向，结合时代背景和自身优势，构建中国特色的品格证据体系，重估品格证据的价值：一方面合理把握品格证据的适用范围，禁止品格证据直接作为定罪的依据，限制从品格证据出发推导行为人的犯罪故意；另一方面发掘品格证据可能存在的新功能，在羁押必要性审查、实现个案正义、刑罚个别化、犯罪附随后果等方面重估品格证据的价值。

  2025年02期 v.45;No.224 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1247K]
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教育学

• 校长期待的研究生核心素养框架——基于开学典礼校长致辞的扎根理论分析

  奂婷婷;

  研究生教育肩负着国家培养高层次人才的重要使命，“培养什么样的研究生”是研究生教育的根本问题，明晰研究生核心素养框架能有助于回答此问题。校长在开学典礼上的致辞反映了大学对研究生的角色期待，是提炼研究生核心素养的重要实证来源。本研究采用扎根理论方法，以70份研究生开学典礼校长致辞为数据，在三级编码基础上建构出由自我发展、责任担当、学术科研素养三个主范畴构成的“研究生核心素养模型”。研究发现，在校长们的期待中，自我发展是研究生核心素养的基础要素，责任担当是其核心素养的驱动要素，而学术科研素养则是关键要素。研究建议，为回应当前研究生教育中的“科研至上”倾向，应构建系统全面的评价体系，将人格发展和社会责任等纳入教育成效的核心指标，并通过多方协同推进，全面落实“立德树人”的根本任务，培养具有全面素质的高层次创新型人才。

  2025年02期 v.45;No.224 116-125+132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1616K]
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• 职业院校大学生消极学习现象的田野调查

  姜海;

  我国出台了《中华人民共和国职业教育法》等制度政策，大力支持职业教育的发展，但职业院校一些学生消极的学习状态，在一定程度上抵消了职业教育政策的效力。本文对三所职业院校30名学生进行了田野调查，发现消极学习现象在职业院校中普遍存在，表现为缺乏明确的人生目标、学习不努力和沉迷于虚拟世界等。出现这些现象的原因有职业院校学生基础差、学业困难、消极反抗和从众效应等主观和客观因素。为此，可以从帮助学生重拾信心、制定适合的课程体系、开展丰富多彩的文体活动和营造积极向上的班级氛围四个方面，改变学习态度消极的大学生的精神状态和行为习惯，让他们积极吮吸职业教育政策的阳光雨露。

  2025年02期 v.45;No.224 126-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1268K]
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• 图说青铜

  杨曙明;

  <正>四十二年逨鼎通高51厘米,口径43.5厘米,腹深22.7厘米,重35.5千克;立耳,口沿平且外折,圜底,蹄足,口沿下饰变体龙纹,腹部饰环带纹,耳外侧饰凹弦纹。器身铸扉棱6个,足根部外侧面饰饕餮纹。内壁铸有铭文,共计25行282字,含重文符4个,内容记述速(lái)及其父亲因伐戎有功,受到周王室册封、奖励之事。铭文中具体记录的册封时间包括年、月、月相、干支,成为校验“夏商周断代工程”是否准确的重要依据。

  2025年02期 v.45;No.224 2+133页 [查看摘要][在线阅读][下载 695K]
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